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在孩子眼中,“公主打胎”只是一种叙事工具,却不明白背后的爱与痛。在当下的学校教育和家庭教育中,性教育边缘化;一个原本沉重的话题,却成为孩子笔触中一个戏谑的桥段。因此,我们不能将“公主打胎”的板子全部打在孩子身上,却忽视了全社会在未成年人性教育上的不足。

时代决定心态,心态映照时代。我们这个时代是财富时代,与财富时代相对应的心态是炫富与哭穷;我们这个时代是速成时代,与速成时代相对应的心态是浮躁与喧嚣;我们这个时代是娱乐时代,与娱乐时代相对应的心态是娱乐与忽悠可是,在一个盛行调侃和恶搞的娱乐时代,小学生作文“公主打胎”却让人怎么也笑不起来。

世俗化正以不可思议的力量改变我们的日常生活。一些纯真、浪漫的童话故事,也会遭遇现代性解构甚至恶搞。不食人间烟火的公主,沦为“打胎记”的女主角;角色反差的背后,说到底是社会变迁和社会心态的缩影。

法国思想家卢梭认为,“在人生的秩序中,儿童有独特的地位;应该将成人看作成人,将孩子看作孩子”。面对“公主打胎”,我们既不能“谈性色变”,也不能听之任之,而是要从性教育、未成年人权益保护的角度出发,以关爱孩子的名义来“亡羊补牢”,在关注孩子们物质生活和知识学习的同时,更多地关心他们的精神家园,为他们提供及时、有效的帮助与支持。

也让儿童过度社会化。还是“梦想现实化”,让讲究效率、追求精准的“三分钟无痛人流”广告大行其道。社会变迁,也让一些年轻人在性观念上过于开放,小学生作文中的“公主打胎”,孩子们超越身心发展规律的角色扮演,只不过,让人诧异又痛心。孩子们如此“早熟”。

也从侧面说明社会对未成年人教育的缺失。抑或“公主打胎”,人流也见怪不怪。也意味着精神上的痛苦。商业资本和快餐文化,难道不是社会现实的一种“现形”?不论是“金钱梦”,身体亚文化的潜滋暗长,人流不仅意味着身体的痛苦,

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